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慧眼直缘空。佛眼如千日，照异体还同。谁能作此观，直入法王宫”。 这里提到了“俗”、“空”、“照异体还同”等语，应属天台宗的观法，如《摩诃止观》卷三（上）说：“以观观于境，则一境而三境。以境发于观，则一...法眼和佛眼也分别都是在俗谛观和中道观成就之后的事，如智者大师在《修习止观坐禅法要》的“证果第十”章说： 尔时上不见佛果可求，下不见众生可度，是名从假入空观。亦名二谛观，亦名慧眼，亦名一切智。…… ...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111242758.html
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手持罥索。第六手持轮。第七手持螺。第八手持贤瓶。第九手持般若波罗蜜多经。于右边安佛眼菩萨及众贤圣。左边安金刚手菩萨观自在菩萨。诸余菩萨及众贤圣。随意安布已。复用一切成就明及佛眼菩萨明。加持阏伽及香花。...菩提，三则创造有利众生的空间。 若以生命生存的原理来说，首要的意义是“洞见真理”（缘起性空），观宇宙万物的生灭之相，得知万法皆缘起缘灭的道理，即能无挂碍的了生脱死。这是从“佛眼”所开启的慧命，次则以...
常勇 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015448153.html
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因为世事变数太多，定数只是局部和短时间的现象，万法因缘所生，缘变则变。所以佛法不执著天眼，也不鼓励人为了使用天眼而修成天眼。
所谓五眼，除了肉眼、天眼外，尚有慧眼、法眼和佛眼。慧眼是罗汉所证，见...附佛法的外道，动不动就说已得慧眼或法眼，其实他们连天眼都不是，而仅是气脉运动的反射作用，或是得自鬼神的灵力而已。
至于佛眼，具足前面四种眼的所有功能，它是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，又称为...
圣严法师
学佛群疑
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》卷五一，453a。】。 ２． 去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧。人渐老，水长流，无心道合头【《古尊宿语录》卷二九《龙门佛眼和尚》，550页。】。 ３． 小参，僧问：“灵云悟桃花，意旨如何？”师云：“...语合者个事，合不得也【《古尊宿语录》卷三二《龙门佛眼和尚》，596～597页。】。
“百丈野狐”是禅林著名公案，百丈席下听法的老人先前因学人提问：“大修行人还落因果也无？”老人回答：“不落...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，无戏论之最实事。——惟此一事实。餘皆是魔事（註）。若有不信者，即当堕恶道。 欲开“深固幽远。无人能到”之极秘宝藏惟在先开真佛眼。以真佛眼：真净明行。切不可颟顸眬眮，说这样清净，娑婆污浊。在于明静：...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；
胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；
释迦牟尼被誉为是莲花王子；
释迦牟尼的手称为“莲花手”；
僧尼受戒称“莲花戒”...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061081862.html
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智故，不能教导菩萨。诸佛一切种智故，能教导菩萨。如象没泥，非象不能出；菩萨若入非道中，唯佛能救，同大道故。 复次，菩萨作是念，我未得佛眼，如盲无异。若不为佛所引导，则无所趣，错人余道。设闻佛法、异处...
龙树菩萨
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/103056752.html
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慧眼－能判断事事物物的是非善恶邪正真假，事事物物的因果，修行的方法。
佛眼－能见宇宙一切万物的因果，十方世界众生的生死来去因果、宇宙真理。
六通：
天眼通－佛能见天上天下十方世界的...
释圣法法师
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2309352509.html
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、天眼、慧眼、法眼、佛眼），获得五力（信力、进力、念力、定力、慧力）与五根（信根、精进根、念根、定根、慧根），方能圆融无碍，不使学佛修道者产生不必要之干扰与烦恼，尚能让有烦恼之众生起善心，而远离一切...
果前
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html
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倾盆注下，解除了已久的旱象。理宗因此颁赐禅师金襕法衣，勅封为佛眼禅师，以示褒扬。景定元年四月命工匠砌塔，八日塔龛砌成，禅师自撰龛语道：“地水火风，梦幻泡影，七十八年，一弹指顷。”书偈毕，跏趺而逝。
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xhmpnt 2006-2-21
|禅|禅宗|春有百花秋有月|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/12235413291.html